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4/27 絶対に言ってはいけない、100年の恋も冷める一言。 今昔物語「鹿の歌」

本日の課題は、今昔物語集の「鹿の歌」 一夫多妻制が当然だった平安時代に、男性をつなぎとめておくために、女性に何が必要だったのか。 では、読んでいってみましょう! 授業プリントです。 今昔物語集 鹿の歌 授業板書です。 宿題は、全体の現代語訳...
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4/23 創作 5・7・5・7・7で、返歌(返事)を作ってみよう。

今日の授業は、創作の和歌。 和歌は千年前、元々「会話」を主とする、手紙として使われていました。 今でいうのならば、Lineの会話やTwitterのコメントみたいなものです。 既読スルーはご法度で、送られたら必ず返信をしなければなりません。そ...
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4/20 今でいうならお寺=私立男子校。禁断の苑をのぞいてみよう。 宇治拾遺物語「児のそら寝」

本日は、宇治拾遺物語から「児のそら寝」 児=こども。 そら寝=嘘の眠り。つもり、「寝たふり」。 子どもが寝たふりをするときって、どんな時なのか。 本文プリントのPDFです。 宇治拾遺物語 児のそら寝 授業プリントです。 21日中に、訳文をコ...
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4/16 短作文で発想力をきたえよう。

今回は、短作文。 短い文章の形を今まで学んできましたが、それをつなげてみます。 単純な抽象の形の、 「Aとは、Bである。」 「(A=具体性の高いもの)とは、(B=抽象で言い換える)」のパターンを考えた後、もう一つ、書いた文章に付け加えていき...
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4/13 言いたい放題。毒舌まみれ。友達にしたくない人の性格7つ。 徒然草「友とするのにわろき者」

当日の授業で使うPDFプリントです。 印刷して使ってください。 徒然草 友とするのにわろき者
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4/9 「~という」「などの」を使って、一文での具体・抽象の順番を覚えよう。

授業参加、ありがとうございました! 今回は、一文の中で、抽象と具体の順番を整理する、という内容。 段落や文章が変わっても抽象や具体は語られますが、一文の中でも繰り返します。 それを使い分けられるようにしましょう。 授業の板書です。 今日の宿...
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4/6 馬鹿にされたら倍返し!? 怒らせると怖いカリスマ女子の反逆。 十訓抄「小式部の大江山の歌」

本日は授業参加ありがとうございました。 百人一首にも選ばれている「大江山~」の歌。 掛詞(一つの言葉で、二つの意味をかける)もふんだんに使った、テクニックもりもりの歌ですが、言いたいことはただ一つ。 「私がお母さまに出した使者は、多分天橋立...
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4/2 「AとはB」「BそれがA」を使って、定義・論理性をとらえよう。

授業参加、お疲れさまでした。 論理性とは 論理=イメージ 「論理性」「論理的」と聞くと、とっても「難しそう……」と思うかもしれないけれど、解ってみれば意外に簡単。 そう。 論理とは、何でもかんでも自由に言い表すことが出来る、身につければ無敵...
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3/30「小・中学生の君につたえたい! オトナのウソのみぬき方」~今昔物語「検非違使忠明」~

今週の授業で取り上げる、「検非違使忠明」の本文PDFです。 必要な方は、プリントアウトしておいてください。 今昔検非違使忠明 (↑上のリンクをクリックすると、PDFファイルが開きます) 授業内容 授業画像 若干、画像が乱れていますが、「あさ...
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3/26 創作 和歌で春を詠んでみよう

3/26日の授業にご参加いただいた生徒さんたち、ありがとうございました。 うっかり手違いをしてしまい、皆さまに詠んでいただいたボードを消してしまうという不手際をしてしまいました。すみません。 今回の授業のポイントは、 ・5.7.5.7.7の...

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